Penseur
Kant
Kant a opéré ce qu'il appelait lui-même une révolution. Plutôt que de demander comment nos idées s'accordent au monde, il a demandé comment le monde nous apparaît à travers les formes de notre esprit. La connaissance a ses limites, et c'est en les reconnaissant qu'on la fonde.
De la raison pure à la morale du devoir, en passant par le jugement esthétique, Kant cherche partout la même chose : ce qui vaut pour tous, par-delà nos humeurs et nos intérêts. Difficile, oui, mais d'une rigueur qui éclaire encore presque tout ce qui s'est pensé après lui.
Articles
7 textesL'espace et le temps
Et si l'espace et le temps n'étaient ni des choses, ni des relations entre les choses, mais notre façon à nous de recevoir le monde ? C'est la thèse la plus audacieuse de Kant, et celle qui ouvre tout le reste.
L'impératif catégorique
On le prend pour une règle froide, une mécanique sans cœur. C'est l'inverse. L'impératif catégorique est le nom que Kant donne à une expérience que chacun connaît, ce moment où une voix nous dit « tu dois », sans condition, sans calcul. Comprendre cette voix, c'est découvrir que nous sommes les auteurs de notre propre loi.
La paix perpétuelle
En 1795, à soixante et onze ans, Kant rédige un projet de paix sous la forme d'un traité diplomatique, articles préliminaires et articles définitifs à l'appui. Le ton est ironique, mais la thèse est grave : la paix n'est pas un état de nature, c'est une tâche du droit, un devoir de la raison, un horizon dont on doit se rapprocher.
Le schématisme
Comment un concept purement intellectuel peut-il s'appliquer à une intuition sensible, alors que les deux n'ont rien de commun ? Kant répond par une pièce discrète et décisive : un troisième terme, ni concept ni image, niché dans le temps. C'est l'art caché qui rend l'expérience possible.
Le sublime
On croit que le sublime est un beau plus grand, un superlatif de la beauté. Kant montre l'inverse : il commence par une défaite. L'imagination échoue, la sensibilité est humiliée, et c'est de cet échec même que naît un plaisir étrange, qui n'est pas dans le spectacle mais dans l'esprit qui le regarde.
Les antinomies
Sur une même question, la raison démontre une thèse et son contraire avec une rigueur égale. Kant ne donne raison à personne : il montre que le conflit naît d'une illusion, celle de prendre le monde des phénomènes pour une chose en soi.
Kant, le cours complet
Un cours en vingt chapitres, du complet débutant à l'expert. La vie, la révolution critique, les trois Critiques, la morale de l'autonomie, l'esthétique, la politique, la religion, les débats des spécialistes et la postérité. Avec des schémas, des tableaux, un glossaire, une chronologie et un lexique pour ne jamais se perdre.
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